![\"\"](https:\/\/test5.mi-backup.ch\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Span-0000489.jpg "\\"\\"")
<\/a><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t<\/a><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t<\/div>\n\nL’enfer dans le Nouveau Testament<\/strong><\/h4>\nSaint Matthieu chap. 5, 21-22 \/ 29-30 – chap. 8, 11-12 – chap. 25, 30-41 et 46<\/strong><\/h5>\n\u00ab Vous avez appris qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 dit aux anciens \u202f: Tu ne tueras point \u202f; et celui qui tuera m\u00e9ritera d\u2019\u00eatre condamn\u00e9 en jugement.<\/strong> Mais Moi Je vous dis que quiconque se met en col\u00e8re contre son fr\u00e8re, m\u00e9ritera d\u2019\u00eatre condamn\u00e9 en jugement<\/strong> \u202f; et celui qui dira \u00e0 son fr\u00e8re \u202f: Raca, m\u00e9ritera d\u2019\u00eatre condamn\u00e9 par le conseil \u202f; et celui qui lui dira \u202f: Fou, m\u00e9ritera d\u2019\u00eatre condamn\u00e9 au feu de la g\u00e9henne. \u00bb <\/strong><\/p>\n\u00ab\u00a0<\/strong>Si ton \u0153il droit te scandalise, arrache-le, et jette-le loin de toi \u202f; car il vaut mieux pour toi qu\u2019un de tes membres p\u00e9risse, que si tout ton corps \u00e9tait jet\u00e9 dans la g\u00e9henne. \u00bb\u00a0<\/strong><\/p>\n\u00ab Et si ta main droite te scandalise, coupe-la, et jette-la loin de toi \u202f; car il vaut mieux pour toi qu\u2019un de tes membres p\u00e9risse, que si tout ton corps allait dans la g\u00e9henne.<\/strong> \u00bb<\/p>\n\u00ab Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui ne peuvent tuer l\u2019\u00e2me \u202f; mais craignez plut\u00f4t celui qui peut perdre et l\u2019\u00e2me et le corps dans la g\u00e9henne. \u00bb<\/strong><\/p>\n\u00ab Aussi Je vous dis que beaucoup viendront de l\u2019orient et de l\u2019occident, et auront place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des Cieux \u202f; mais les enfants du royaume seront jet\u00e9s dans les t\u00e9n\u00e8bres ext\u00e9rieures. L\u00e0 il y aura des pleurs et des grincements de dents. \u00bb<\/strong><\/p>\n\u00ab Quant \u00e0 ce serviteur inutile, jetez-le dans les t\u00e9n\u00e8bres ext\u00e9rieures \u202f;\u00a0l\u00e0 il y aura des pleurs et des grincements de dents.<\/strong>\u00a0Or, lorsque le Fils de l\u2019homme viendra dans Sa majest\u00e9, avec tous les Anges, Il S\u2019assi\u00e9ra sur le tr\u00f4ne de Sa majest\u00e9. Toutes les nations seront assembl\u00e9es devant Lui \u202f; et Il s\u00e9parera les uns d\u2019avec les autres, comme le berger s\u00e9pare les brebis d\u2019avec les boucs \u202f;\u00a0 et Il placera les brebis \u00e0 Sa droite, et les boucs \u00e0 Sa gauche.<\/strong> Alors le Roi dira \u00e0 ceux qui sont \u00e0 Sa\u00a0droite \u202f: Venez, les b\u00e9nis de Mon P\u00e8re, poss\u00e9dez le royaume qui vous a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 d\u00e8s l\u2019\u00e9tablissement du monde. Car J\u2019ai eu faim, et vous M\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 manger \u202f; J\u2019ai eu soif, et vous M\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 boire \u202f; J\u2019\u00e9tais sans asile, et vous M\u2019avez recueilli \u202f; J\u2019\u00e9tais nu, et vous M\u2019avez v\u00eatu \u202f; J\u2019\u00e9tais malade, et vous M\u2019avez visit\u00e9 \u202f; J\u2019\u00e9tais en prison, et vous \u00eates venu \u00e0 Moi. Alors les justes Lui r\u00e9pondront \u202f: Seigneur, quand est-ce que nous Vous avons vu avoir faim, et que nous Vous avons donn\u00e9 \u00e0 manger \u202f; avoir soif, et que nous Vous avons donn\u00e9 \u00e0 boire \u202f? Quand est-ce que nous Vous avons vu sans asile, et que nous Vous avons recueilli \u202f; ou nu, et que nous Vous avons v\u00eatu \u202f? Ou quand est-ce que nous Vous avons vu malade ou en prison, et que nous sommes venus \u00e0 Vous \u202f? Et le Roi leur dira \u202f: En v\u00e9rit\u00e9, Je vous le dis, toutes les fois que vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits d\u2019entre Mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 Moi que vous l\u2019avez fait.\u00a0Il dira ensuite \u00e0 ceux qui seront \u00e0 gauche \u202f:\u00a0Retirez-vous de Moi, maudits, allez au feu \u00e9ternel, qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 pour le diable et pour ses anges.\u00a0…Et ceux-ci iront au supplice \u00e9ternel, mais les justes \u00e0 la vie \u00e9ternelle. \u00bb<\/strong><\/p>\nSaint Marc, 9, 42-48<\/strong><\/h5>\n\u00ab Et si ta main te scandalise, coupe-la \u202f; il vaut mieux pour toi entrer manchot dans la vie, que d\u2019aller, ayant deux mains, dans la g\u00e9henne, dans le feu inextinguible, l\u00e0 o\u00f9 leur ver ne meurt pas, et o\u00f9 le feu ne s\u2019\u00e9teint pas.<\/strong> Et si ton pied te scandalise, coupe-le \u202f; il vaut mieux pour toi entrer boiteux dans la vie \u00e9ternelle, que d\u2019\u00eatre jet\u00e9, ayant deux pieds, dans la g\u00e9henne du feu inextinguible, l\u00e0 o\u00f9 leur ver ne meurt pas, et o\u00f9 le feu ne s\u2019\u00e9teint pas.<\/strong> Et si ton \u0153il te scandalise, arrache-le \u202f; il vaut mieux pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu, que d\u2019\u00eatre jet\u00e9, ayant deux yeux, dans la g\u00e9henne de feu, l\u00e0 o\u00f9 leur ver ne meurt pas, et o\u00f9 le feu ne s\u2019\u00e9teint pas. \u00bb<\/strong><\/p>\nSaint Luc chap. 12, 5 — chap. 13, 24-28<\/strong><\/h5>\n\u00ab Mais Je vous montrerai qui vous devez craindre \u202f: craignez Celui qui, apr\u00e8s avoir tu\u00e9, a le pouvoir de jeter dans la g\u00e9henne.<\/strong> Oui, Je vous le dis, Celui-l\u00e0, craignez-Le. \u00bb<\/p>\n\u00ab Efforcez-vous d\u2019entrer par la porte \u00e9troite \u202f; car beaucoup, Je vous le dis, chercheront \u00e0 entrer, et ne le pourront pas. Et lorsque le P\u00e8re de famille sera entr\u00e9, et aura ferm\u00e9 la porte, vous, \u00e9tant dehors, vous commencerez \u00e0 frapper \u00e0 la porte, en disant \u202f: Seigneur, ouvrez-nous. Et vous r\u00e9pondant, Il dira \u202f: Je ne sais d\u2019o\u00f9 vous \u00eates. Alors vous commencerez \u00e0 dire \u202f: Nous avons mang\u00e9 et bu devant Vous, et Vous avez enseign\u00e9 sur nos places publiques. Et Il vous dira \u202f: Je ne sais d\u2019o\u00f9 vous \u00eates \u202f; retirez-vous de Moi, vous tous, ouvriers d\u2019iniquit\u00e9. L\u00e0 il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, et Isaac, et Jacob, et tous les proph\u00e8tes dans le royaume de Dieu, et que vous, vous serez chass\u00e9s dehors. \u00bb<\/strong><\/p>\nEt si les damn\u00e9s revenaient sur terre pour nous dire ce qu’est l’enfer ?<\/strong><\/h4>\n\u00ab Un jour, Notre-Seigneur passait \u00e0 J\u00e9rusalem, non loin d\u2019une maison dont on voit encore aujourd\u2019hui les fondements, et qui avait appartenu \u00e0 un jeune pharisien, fort riche, nomm\u00e9 Nicence. Celui-ci \u00e9tait mort depuis peu de temps. Sans le nommer, Notre-Seigneur prit occasion de ce qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9 l\u00e0 pour instruire ses disciples, ainsi que la multitude qui le suivait. \u00ab\u202f Il y avait, dit-il, un homme qui \u00e9tait riche, qui \u00e9tait v\u00eatu de pourpre et de lin, et qui chaque jour faisait de splendides repas. A sa porte gisait un pauvre mendiant appel\u00e9 Lazare, couvert d\u2019ulc\u00e8res, qui e\u00fbt bien voulu se rassasier des miettes tomb\u00e9es de la table du riche \u202f; mais personne ne les lui donnait. Or, il arriva que le pauvre mourut \u202f; et il fut port\u00e9 par les Anges dans le sein d\u2019Abraham (c\u2019est-\u00e0-dire dans le Paradis). Le riche mourut \u00e0 son tour et il fut enseveli dans l\u2019enfer. Et l\u00e0, du milieu de ses tourments, ayant lev\u00e9 les yeux, il aper\u00e7ut au loin Abraham, et Lazare dans son sein.<\/strong> Et il se mit \u00e0 crier, et \u00e2 dire \u202f: \u00ab\u202f Abraham, mon p\u00e8re, ayez piti\u00e9 de moi, et envoyez Lazare tremper le bout de son doigt dans l\u2019eau, pour qu\u2019il me rafra\u00eechisse quelque peu la langue \u202f; car je souffre cruellement dans cette flamme.<\/strong> \u2013 Mon fils, lui r\u00e9pondit Abraham, souviens-toi que, pendant la vie, tu as eu en partage les jouissances, et Lazare, les souffrances. Maintenant il est consol\u00e9, et toi tu souffres. – Du moins, r\u00e9pliqua l\u2019autre, envoyez-le, je vous prie, dans la maison de mon p\u00e8re \u202f; car j\u2019ai cinq fr\u00e8res \u202f; et il leur dira ce que l\u2019on souffre ici, afin qu\u2019ils ne tombent pas, comme moi, dans ce lieu de tourments.<\/strong> Et Abraham lui r\u00e9pondit \u202f: Ils ont Mo\u00efse et les Proph\u00e8tes \u202f; qu\u2019ils les \u00e9coutent. \u2013 Non, mon p\u00e8re, r\u00e9pliqua le r\u00e9prouv\u00e9 \u202f; cela ne suffit pas. Mais s\u2019ils voient venir quelqu\u2019un d\u2019entre les morts, alors ils feront p\u00e9nitence.<\/strong> Et Abraham lui dit \u202f: \u00ab S\u2019ils n\u2019\u00e9coutent pas Mo\u00efse et les Proph\u00e8tes, ils ne croiront pas davantage \u00e0 la parole d\u2019un homme qui serait revenu d\u2019entre les morts<\/strong> \u202f\u00bb.<\/p>\nCette grave parole du Fils de DIEU est la r\u00e9ponse anticip\u00e9e \u00e0 toutes les illusions des gens qui, pour croire \u00e0 l\u2019enfer et pour se convertir, demandent des r\u00e9surrections et des miracles. Les miracles de toute nature abonderaient autour d\u2019eux, qu\u2019ils ne croiraient pas davantage.<\/em><\/p>\n
\nHistoire vraie racont\u00e9e par Monseigneur de S\u00e9gur :<\/strong><\/h4>\nC\u2019\u00e9tait en 1837. Deux jeunes sous-lieutenants, r\u00e9cemment sortis de Saint-Cyr, visitaient les monuments et les curiosit\u00e9s de Paris. Ils entr\u00e8rent dans l\u2019\u00e9glise de l\u2019Assomption, pr\u00e8s des Tuileries, et se mirent \u00e0 regarder les tableaux, les peintures et les autres d\u00e9tails artistiques de cette belle rotonde. Ils ne songeaient point \u00e0 prier. Aupr\u00e8s d\u2019un confessionnal, l\u2019un d\u2019eux aper\u00e7ut un jeune pr\u00eatre en surplis, qui adorait le Saint-Sacrement.<\/p>\n
\u00ab\u202f Regarde donc ce cur\u00e9, dit-il \u00e0 son camarade \u202f; on dirait qu\u2019il attend quelqu\u2019un.<\/p>\n
\u2013 C\u2019est peut-\u00eatre toi, r\u00e9pondit l\u2019autre en riant.<\/p>\n
\u2013 Moi \u202f! Et pourquoi faire \u202f?<\/p>\n
\u2013 Qui sait \u202f? Peut-\u00eatre pour te confesser.<\/p>\n
\u2013 Pour me confesser \u202f! Eh bien, veux-tu parier que je vais y aller \u202f?<\/p>\n
\u2013 Toi \u202f! Aller te confesser \u202f! Bah \u202f! \u202f\u00bb<\/p>\n
Et il se mit \u00e0 rire, en haussant les \u00e9paules.<\/p>\n
\u00ab\u202f Que veux-tu parier \u202f? reprit le jeune officier, d\u2019un air moqueur et d\u00e9cid\u00e9. Parions un bon d\u00eener, avec une bouteille de champagne frapp\u00e9.<\/p>\n
\u2013 Va pour le d\u00eener et le champagne. Je te d\u00e9fie d\u2019aller te mettre dans la bo\u00eete. \u202f\u00bb<\/p>\n
A peine avait-il achev\u00e9 que l\u2019autre, allant droit au jeune pr\u00eatre, lui disait un mot \u00e0 l\u2019oreille \u202f; et celui-ci se levait, entrait au confessionnal, pendant que le p\u00e9nitent improvis\u00e9 jetait sur son camarade un regard vainqueur et s\u2019agenouillait comme pour se confesser. \u00ab\u202f A-t-il du toupet \u202f! \u202f\u00bb murmura l\u2019autre \u202f; et il s\u2019assit pour voir ce qui allait se passer. Il attendit cinq minutes, dix minutes, un quart d\u2019heure. \u00ab\u202f Qu\u2019est-ce qu\u2019il fait \u202f? se demandait-il avec une curiosit\u00e9 l\u00e9g\u00e8rement impatiente. Qu\u2019est-ce qu\u2019il peut dire depuis tout ce temps-l\u00e0 \u202f? \u202f\u00bb<\/p>\n
Enfin, le confessionnal s\u2019ouvrit \u202f; l\u2019abb\u00e9 en sortit, le visage anim\u00e9 et grave \u202f; et, apr\u00e8s avoir savoir salu\u00e9 le jeune militaire, il entra dans la sacristie. L\u2019officier s\u2019\u00e9tait lev\u00e9 de son c\u00f4t\u00e9, rouge comme un coq, se tirant la moustache d\u2019un air quelque peu attrap\u00e9, et faisant signe \u00e0 son ami de le suivre pour sortir de l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n
\u00ab\u202f Ah \u00e7a, dit celui-ci, qu\u2019est-ce qui t\u2019est donc arriv\u00e9 \u202f? Sais-tu que tu es rest\u00e9 pr\u00e8s de vingt minutes avec cet abb\u00e9. Ma parole \u202f! j\u2019ai cru un instant que tu te confessais tout de bon. Tu as tout de m\u00eame gagn\u00e9 ton d\u00eener. Veux-tu pour ce soir \u202f?<\/p>\n
\u2013 Non, r\u00e9pondit l\u2019autre de mauvaise humeur \u202f; non, pas aujourd\u2019hui. Nous verrons un autre jour. J\u2019ai \u00e0 faire \u202f; il faut que je te quitte. \u202f\u00bb<\/p>\n
Et serrant la main de son compagnon, il s\u2019\u00e9loigna brusquement, d\u2019un air tout crisp\u00e9. Que s\u2019\u00e9tait-il pass\u00e9, en effet, entre le sous-lieutenant et le confesseur \u202f? Le voici \u202f: A peine le pr\u00eatre eut-il ouvert le guichet du confessionnal, qu\u2019il s\u2019aper\u00e7ut, au ton du jeune homme, qu\u2019il s\u2019agissait l\u00e0 d\u2019une mystification. Celui-ci avait pouss\u00e9 l\u2019impertinence jusqu\u2019\u00e0 lui dire, en finissant je\u00a0ne sais quelle phrase \u202f: \u00ab\u202f La religion \u202f! la confession \u202f! je m\u2019en, moque \u202f! \u202f\u00bb<\/p>\n
Cet abb\u00e9 \u00e9tait un homme d\u2019esprit.<\/p>\n
\u00ab\u202f Tenez, mon cher Monsieur, lui dit-il en l\u2019interrompant avec douceur \u202f; je vois que ce que vous faites l\u00e0 n\u2019est pas s\u00e9rieux. Laissons de c\u00f4t\u00e9 la confession, et, si vous le voulez bien, causons un petit instant. J\u2019aime beaucoup les militaires. Et puis, vous m\u2019avez l\u2019air d\u2019un bon et aimable gar\u00e7on. Quel est, dites-moi, votre grade \u202f? \u202f\u00bb<\/p>\n
L\u2019officier commen\u00e7ait \u00e0 sentir qu\u2019il avait fait une sottise. Heureux de trouver un moyen de s\u2019en tirer, il r\u00e9pondit assez poliment \u202f:<\/p>\n
\u00ab\u202f Je ne suis que sous-lieutenant. Je sors de Saint-Cyr.<\/p>\n
\u2013 Sous-lieutenant \u202f? Et resterez-vous longtemps sous-lieutenant \u202f?<\/p>\n
\u2013 Je ne sais pas trop \u202f; deux ans, trois ans, quatre ans peut-\u00eatre.<\/p>\n
\u2013 Et apr\u00e8s \u202f? \u2013 Apr\u00e8s \u202f? Je passerai lieutenant.<\/p>\n
\u2013 Et apr\u00e8s \u202f? \u2013 Apr\u00e8s \u202f? Je serai capitaine.<\/p>\n
\u2013 Capitaine \u202f? A quel \u00e2ge peut-on \u00eatre capitaine \u202f? Si j\u2019ai de la chance, dit l\u2019autre en souriant, je puis \u00eatre capitaine \u00e0 vingt-huit ou vingt-neuf ans.<\/p>\n
\u2013 Et apr\u00e8s \u202f?<\/p>\n
\u2013 Oh \u202f! apr\u00e8s, c\u2019est difficile \u202f; on reste longtemps\u00a0capitaine. Puis on passe chef de bataillon \u202f; puis, lieutenant-colonel \u202f; puis, colonel.<\/p>\n
\u2013 Eh bien \u202f! vous voici colonel, \u00e0 quarante ou quarante-deux ans. Et apr\u00e8s cela \u202f?<\/p>\n
\u2013 Apr\u00e8s \u202f? Je deviendrai g\u00e9n\u00e9ral de brigade, et puis g\u00e9n\u00e9ral de division.<\/p>\n
\u2013 Et apr\u00e8s \u202f? Apr\u00e8s \u202f? Il n\u2019y a plus que le b\u00e2ton de mar\u00e9chal. Mais mes pr\u00e9tentions ne vont pas jusque-l\u00e0.<\/p>\n
\u2013 Soit, mais est-ce que vous ne vous marierez pas \u202f?<\/p>\n
\u2013 Si fait, si fait \u202f; quand je serai officier sup\u00e9rieur.<\/p>\n
\u2013 Eh bien, vous voici mari\u00e9, officier sup\u00e9rieur, g\u00e9n\u00e9ral, g\u00e9n\u00e9ral de division, peut-\u00eatre m\u00eame mar\u00e9chal de France, qui sait \u202f? Et apr\u00e8s, Monsieur \u202f? ajouta le pr\u00eatre avec autorit\u00e9.<\/p>\n
\u2013 Apr\u00e8s \u202f? apr\u00e8s \u202f? r\u00e9pliqua l\u2019officier un peu interloqu\u00e9. Oh \u202f! ma foi, je ne sais pas ce qu\u2019il y aura apr\u00e8s. \u202f\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u202f Voyez comme c\u2019est singulier, dit alors l\u2019abb\u00e9 d\u2019un ton de plus en plus grave. Vous savez tout ce qui se passera jusque-l\u00e0, et vous ne savez pas ce qu\u2019il y aura apr\u00e8s. Eh bien, moi je le sais \u202f; et je vais vous le dire. Apr\u00e8s, Monsieur, apr\u00e8s, vous mourrez. Apr\u00e8s votre mort, vous para\u00eetrez devant DIEU, et vous serez jug\u00e9. Et si vous continuez \u00e0 faire comme vous faites, vous serez damn\u00e9 \u202f; vous\u00a0irez br\u00fbler \u00e9ternellement en enfer. Voil\u00e0 ce qui se passera apr\u00e8s \u202f! \u202f\u00bb <\/strong><\/p>\nEt comme le jeune \u00e9tourdi, ennuy\u00e9 de cette fin, paraissait vouloir s\u2019esquiver \u202f:<\/p>\n
\u00ab\u202f Un instant, Monsieur \u202f! ajouta l\u2019abb\u00e9. J\u2019ai encore un mot \u00e0 vous dire. Vous avez de l\u2019honneur, n\u2019est-il pas vrai \u202f? Eh bien, moi aussi j\u2019en ai. Vous venez de me manquer gravement \u202f; et vous me devez une r\u00e9paration. Je vous la demande, et je l\u2019exige, au nom de l\u2019honneur. Elle sera d\u2019ailleurs tr\u00e8s-simple. Vous allez me donner votre parole que, pendant huit jours, chaque soir avant de vous coucher, vous vous mettrez \u00e0 genoux, et vous direz tout haut \u202f: \u00ab\u202f Un jour, je mourrai \u202f; mais je m\u2019en moque. Apr\u00e8s mon jugement, je serai damn\u00e9 \u202f; mais je m\u2019en moque. J\u2019irai br\u00fbler \u00e9ternellement en enfer \u202f; mais je m\u2019en moque. \u202f\u00bb<\/strong> Voil\u00e0 tout. Mais vous allez me donner votre parole d\u2019honneur de n\u2019y pas manquer, n\u2019est-ce pas \u202f? De plus en plus ennuy\u00e9, voulant \u00e0 tout prix sortir de ce faux pas, le sous-lieutenant avait tout promis, et le bon abb\u00e9 l\u2019avait cong\u00e9di\u00e9 avec bont\u00e9, ajoutant \u202f: \u00ab\u202f Je n\u2019ai pas besoin, mon cher ami, de vous dire que je vous pardonne de tout mon c\u0153ur. Si jamais vous aviez besoin de moi, vous me trouveriez toujours ici, \u00e0 mon poste. Seulement n\u2019oubliez pas la parole donn\u00e9e. \u202f\u00bb<\/p>\nLa-dessus, ils s\u2019\u00e9taient quitt\u00e9s, comme nous l\u2019avons vu. Le jeune officier d\u00eena tout seul. Il \u00e9tait manifestement vex\u00e9. Le soir, au moment de se coucher, il h\u00e9sita un peu \u202f; mais sa parole \u00e9tait donn\u00e9e \u202f; et il s\u2019ex\u00e9cuta. \u00ab\u202f Je mourrai \u202f; je serai jug\u00e9 \u202f; j\u2019irai peut-\u00eatre en enfer\u2026. \u202f\u00bb Il n\u2019eut pas le courage d\u2019ajouter \u202f: \u00ab\u202f Je m\u2019en moque. \u202f\u00bb<\/p>\n
Quelques jours se pass\u00e8rent ainsi. Sa \u00ab\u202f p\u00e9nitence \u202f\u00bb lui revenait sans cesse \u00e0 l\u2019esprit, et semblait lui tinter aux oreilles. Au fond, comme les quatre-vingt-dix-neuf centi\u00e8mes des jeunes gens, il \u00e9tait plus \u00e9tourdi que mauvais. La huitaine ne s\u2019\u00e9tait pas \u00e9coul\u00e9e, qu\u2019il retournait, seul cette fois, \u00e0 l\u2019\u00e9glise de l\u2019Assomption, se confessait pour tout de bon, et sortait du confessionnal le visage tout baign\u00e9 de larmes et la joie dans le c\u0153ur. Il est rest\u00e9 depuis, m\u2019a-t-on assur\u00e9, un digne et fervent chr\u00e9tien.<\/p>\n
C\u2019est la pens\u00e9e s\u00e9rieuse de l\u2019enfer qui, avec la gr\u00e2ce de DIEU, avait op\u00e9r\u00e9 la m\u00e9tamorphose. Or, ce qu\u2019elle a fait sur l\u2019esprit de ce jeune officier, pourquoi ne le ferait-elle pas sur nous \u202f? Il y faut donc r\u00e9fl\u00e9chir une bonne fois. Il y faut r\u00e9fl\u00e9chir \u202f; c\u2019est une question personnelle, s\u2019il en f\u00fbt, et, avouez-le, profond\u00e9ment redoutable. \u00bb<\/strong><\/p>\n
\n<\/h4>\nY a-t-il des gens en enfer ?<\/strong><\/h4>\nCor\u00e9, Dathan et Abiron<\/strong><\/h5>\nAinsi, au seizi\u00e8me chapitre du livre des Nombres, nous voyons les trois l\u00e9vites, Cor\u00e9, Dathan, et Abiron, qui avaient blasph\u00e9m\u00e9 DIEU et s\u2019\u00e9taient r\u00e9volt\u00e9s contre Mo\u00efse, \u00ab\u202f engloutis vivants en enfer \u202f\u00bb<\/strong> et le texte r\u00e9p\u00e8te \u202f: \u00ab\u202f Et ils descendirent vivants en enfer \u202f<\/strong>; descenderuntque vivi in infernum \u202f; et le feu, ignis que le Seigneur en fit sortir, d\u00e9vora deux cent cinquante autres rebelles. \u202f\u00bb Or, Mo\u00efse \u00e9crivait cela plus de seize cents ans avant la naissance de Notre-Seigneur, c\u2019est-\u00e0-dire il y a pr\u00e8s de trois mille cinq cents ans.<\/p>\nJudas Iscariote<\/strong><\/h5>\n– Pour ce qui est du Fils de l\u2019homme, il s\u2019en va, selon ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit de<\/em> lui ; mais malheur \u00e0 l\u2019homme par qui le Fils de l\u2019homme sera trahi. Il aurait mieux valu pour cet homme de n\u2019\u00eatre jamais n\u00e9.<\/strong><\/p><\/blockquote>\nCommentaire de l’abb\u00e9 Fran\u00e7ois Fillion :<\/strong><\/em><\/p>\nMais malheur.<\/em> Menace d’un malheur \u00e9ternel ; terrible inscription grav\u00e9e par J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame sur la tombe de Judas. – Il aurait mieux valu…<\/em> En effet, dit S. J\u00e9r\u00f4me, \u00ab mieux vaut le n\u00e9ant que les tourments \u00e9ternels de l’enfer ! \u00bb<\/strong>. Et pourtant, Dieu a cr\u00e9\u00e9 Judas ! J\u00e9sus en a fait son Ap\u00f4tre, pr\u00e9voyant bien qu’il le trahirait ! Grand myst\u00e8re th\u00e9ologique.<\/p>\n\n- Mais \u00ab Dieu juge le pr\u00e9sent, et non pas le futur ;<\/li>\n
- il ne condamne pas selon sa pr\u00e9-science, s’il reconna\u00eet quelqu’un qui lui d\u00e9plaira plus tard ;<\/li>\n
- mais sa bont\u00e9 et sa cl\u00e9mence sont si grandes, qu’il choisit celui qui le servira bien pendant un temps, sachant cependant qu’ensuite il deviendra m\u00e9chant.<\/li>\n
- Il lui donne ainsi la possibilit\u00e9 de se convertir et de faire p\u00e9nitence \u00bb. Extrait du commentaire de l’Evangile de St Matthieu (chap 26, 24) de l’Abb\u00e9 Fillion.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n
Le Docteur Raymond Diocr\u00e8s<\/strong><\/h6>\nLe docteur Raymond Diocr\u00e8s Dans la vie de saint Bruno, fondateur des Chartreux, on trouve un fait \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 fond par les tr\u00e8s-doctes Bollandistes, et qui pr\u00e9sente \u00e0 la critique la plus s\u00e9rieuse tous les caract\u00e8res historiques de l\u2019authenticit\u00e9 \u202f; un fait arriv\u00e9 \u00e0 Paris, en plein jour, en pr\u00e9sence de plusieurs milliers de t\u00e9moins, dont les d\u00e9tails ont \u00e9t\u00e9 recueillis par des contemporains, et enfin qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 un grand Ordre religieux. Un c\u00e9l\u00e8bre docteur de l\u2019Universit\u00e9 de Paris, nomm\u00e9 Raymond Diocr\u00e8s, venait de mourir, emportant l\u2019admiration universelle et les regrets de tous ses \u00e9l\u00e8ves. <\/strong><\/p>\nC\u2019\u00e9tait en l\u2019ann\u00e9e 1082. Un des plus savants docteurs du temps, connu dans toute l\u2019Europe par sa science, ses talents et ses vertus, et nomm\u00e9 Bruno, \u00e9tait alors \u00e0 Paris avec quatre compagnons, et se fit un devoir d\u2019assister aux obs\u00e8ques de l\u2019illustre d\u00e9funt. On avait d\u00e9pos\u00e9 le corps dans la grande salle de la chancellerie, proche de l\u2019\u00e9glise de Notre-Dame, et une foule immense entourait le lit de parade o\u00f9, selon l\u2019usage du temps, le mort \u00e9tait expos\u00e9, couvert d\u2019un simple voile.<\/p>\n
Au moment o\u00f9 l\u2019on vint \u00e0 lire une des le\u00e7ons de l\u2019Office des morts qui commence ainsi \u202f: \u00ab\u202f R\u00e9ponds-moi. Combien grandes et nombreuses sont tes iniquit\u00e9s \u202f\u00bb, une voix s\u00e9pulcrale sortit de dessous le voile fun\u00e8bre, et toute l\u2019assistance entendit ces paroles \u202f: \u00ab\u202f Par un juste jugement de DIEU, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 accus\u00e9 \u202f\u00bb.<\/strong> On se pr\u00e9cipite \u202f; on l\u00e8ve le drap mortuaire \u202f: le pauvre mort \u00e9tait l\u00e0, immobile, glac\u00e9, parfaitement mort. La c\u00e9r\u00e9monie, un instant interrompue, fut bient\u00f4t reprise \u202f; tous les assistants \u00e9taient dans la stupeur et p\u00e9n\u00e9tr\u00e9s de crainte. On reprend donc l\u2019Office \u202f; on arrive \u00e0 la susdite le\u00e7on \u00ab\u202f R\u00e9ponds-moi. \u202f\u00bb Cette fois, \u00e0 la vue de tout le monde, le mort se soul\u00e8ve, et d\u2019une voix plus forte, plus accentu\u00e9e encore, il dit \u202f; \u00ab\u202f Par un juste jugement de Dieu, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 \u202f\u00bb<\/strong>, et il retombe. La terreur de l\u2019auditoire est \u00e0 son comble. Des m\u00e9decins constatent de nouveau la mort. Le cadavre \u00e9tait froid, rigide. On n\u2019eut pas le courage de continuer, et l\u2019Office fut remis au lendemain.<\/p>\nLes autorit\u00e9s eccl\u00e9siastiques ne savaient que r\u00e9soudre. Les uns disaient \u202f: \u00ab\u202f C\u2019est un r\u00e9prouv\u00e9 \u202f; il est indigne des pri\u00e8res de l\u2019\u00c9glise \u202f\u00bb<\/strong>.<\/p>\nD\u2019autres disaient \u202f: \u00ab\u202f Non, tout cela est sans doute fort effrayant \u202f; mais enfin, tous tant que nous sommes, ne serons-nous pas accus\u00e9s d\u2019abord, puis jug\u00e9s par un juste jugement de DIEU \u202f? \u202f\u00bb <\/strong><\/p>\nL\u2019\u00c9v\u00eaque fut de cet avis, et, le lendemain, le service fun\u00e8bre recommen\u00e7a \u00e0 la m\u00eame heure. Bruno et ses compagnons \u00e9taient l\u00e0 comme la veille. Toute l\u2019Universit\u00e9, tout Paris \u00e9tait accouru \u00e0 Notre-Dame. L\u2019Office recommence donc. A la m\u00eame le\u00e7on \u202f: \u00ab\u202f R\u00e9ponds-moi \u202f\u00bb, le corps du docteur Raymond se dresse sur son s\u00e9ant, et avec un accent indescriptible qui glace d\u2019\u00e9pouvante tous les assistants, il s\u2019\u00e9crie \u202f: \u00ab\u202f Par un juste jugement de DIEU, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u202f\u00bb<\/strong>, et retombe immobile. Cette fois il n\u2019y avait plus \u00e0 douter. Le terrible prodige constat\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9vidence n\u2019\u00e9tait pas m\u00eame discutable. Par ordre de l\u2019\u00c9v\u00eaque et du Chapitre, on d\u00e9pouille, s\u00e9ance tenante, le cadavre des insignes de ses\u00a0dignit\u00e9s, et on l\u2019emporte \u00e0 la voirie de Montfaucon. Au sortir de la grande salle de la chancellerie, Bruno, \u00e2g\u00e9 alors d\u2019environ quarante-cinq ans, se d\u00e9cida irr\u00e9vocablement \u00e0 quitter le monde, et alla chercher, avec ses compagnons, dans les solitudes de la Grande-Chartreuse, pr\u00e8s de Grenoble, une retraite o\u00f9 il p\u00fbt faire plus s\u00fbrement son salut, et se pr\u00e9parer ainsi \u00e0 loisir aux justes jugements de DIEU. Certes, voil\u00e0 un r\u00e9prouv\u00e9 qui \u00ab\u202f revenait de l\u2019enfer \u202f\u00bb, non pour en sortir, mais pour en \u00eatre le plus irr\u00e9cusable des t\u00e9moins. \u00bb Extrait de la vie de Saint Bruno (1030-1101)<\/strong><\/p>\nUn jeune homme de 16-17 ans et le respect humain<\/strong><\/h5>\nUn jeune homme de bonne famille qui, \u00e0 seize ou dix-sept ans, avait eu le malheur de cacher un p\u00e9ch\u00e9 mortel en confession et de communier en cet \u00e9tat<\/strong>, avait remis de semaine en semaine, de mois en mois, l\u2019aveu si p\u00e9nible de ses sacril\u00e8ges, continuant, du reste, ses confessions et ses communions, par un mis\u00e9rable respect humain. Bourrel\u00e9 de remords, il cherchait \u00e0 s\u2019\u00e9tourdir en faisant de grandes p\u00e9nitences, si bien qu\u2019il passait pour un saint.<\/strong><\/p>\nN\u2019y tenant plus, il entra dans un monast\u00e8re. \u00ab\u202f L\u00e0, du moins, se disait-il, je dirai tout, et j\u2019expierai s\u00e9rieusement mes affreux p\u00e9ch\u00e9s \u202f\u00bb. Pour son malheur, il fut accueilli comme un petit saint par les Sup\u00e9rieurs qui le connaissaient de r\u00e9putation, et sa honte reprit encore le dessus<\/strong>. Il remit ses aveux \u00e0 plus tard<\/strong> \u202f; il redoubla ses p\u00e9nitences, et un an, deux ans, trois ans se pass\u00e8rent dans ce d\u00e9plorable \u00e9tat, il n\u2019osait jamais r\u00e9v\u00e9ler le poids horrible et honteux qui l\u2019accablait.<\/p>\nEnfin, une maladie mortelle sembla lui en faciliter le moyen. \u00ab\u202f Pour le coup, se dit-il, je vais tout avouer. Je vais faire une confession g\u00e9n\u00e9rale, avant de mourir \u202f\u00bb<\/em><\/strong>. Mais l\u2019amour propre dominant toujours le repentir, il entortilla si bien l\u2019aveu de ses fautes, que le confesseur n\u2019y put rien comprendre. Il avait un vague d\u00e9sir de revenir l\u00e0-dessus le lendemain \u202f; mais un acc\u00e8s de d\u00e9lire survint, et le malheureux mourut ainsi.<\/p>\nDans la Communaut\u00e9, o\u00f9 l\u2019on ignorait l\u2019affreuse r\u00e9alit\u00e9, on se disait \u202f: \u00ab\u202f Si celui-l\u00e0 n\u2019est pas au ciel, qui de nous y pourra entrer \u202f? \u202f\u00bb Et l\u2019on faisait toucher \u00e0 ses mains des croix, des chapelets, des m\u00e9dailles. Le corps fut port\u00e9 avec une sorte de v\u00e9n\u00e9ration dans l\u2019\u00e9glise du monast\u00e8re, et resta expos\u00e9 dans le ch\u0153ur jusqu\u2019au lendemain matin o\u00f9 devaient se c\u00e9l\u00e9brer les fun\u00e9railles.<\/p>\n
Quelques instants avant l\u2019heure fix\u00e9e pour la c\u00e9r\u00e9monie, un des Fr\u00e8res, envoy\u00e9 pour sonner la cloche, aper\u00e7ut tout \u00e0 coup devant lui, pr\u00e8s de l\u2019autel, le d\u00e9funt environn\u00e9 de cha\u00eenes qui semblaient rougies au feu, et quelque chose d\u2019incandescent apparaissait dans toute sa personne. Epouvant\u00e9, le pauvre Fr\u00e8re \u00e9tait tomb\u00e9 \u00e0 genoux, les yeux fix\u00e9s sur l\u2019effrayante apparition. Alors le r\u00e9prouv\u00e9 lui dit \u202f: \u00ab\u202f Ne prie point pour moi. Je suis en enfer pour toute l\u2019\u00e9ternit\u00e9 \u202f\u00bb.<\/strong> Et il raconta la lamentable histoire de sa mauvaise honte et de ses sacril\u00e8ges, apr\u00e8s quoi il disparut, laissant dans l\u2019\u00e9glise une odeur infecte, qui se r\u00e9pandit dans tout le monast\u00e8re, comme pour attester la v\u00e9rit\u00e9 de tout ce que le Fr\u00e8re venait de voir et d\u2019entendre. Aussit\u00f4t avertis, les Sup\u00e9rieurs firent enlever le cadavre, le jugeant indigne de la s\u00e9pulture eccl\u00e9siastique. \u00bb Extrait de la vie de Saint Antonin, archev\u00eaque de Florence<\/p>\nFemme de mauvaise vie<\/strong><\/h5>\nUn jour que saint Fran\u00e7ois de Girolamo pr\u00eachait sur une place de Naples, quelques femmes de mauvaise vie, que l\u2019une d\u2019entre elles, nomm\u00e9e Catherine, avait r\u00e9unies, s\u2019effor\u00e7aient de troubler le sermon par leurs chants et leurs bruyantes exclamations, pour forcer le P\u00e8re \u00e0 se retirer \u202f; mais il n\u2019en continua pas moins son discours, sans para\u00eetre s\u2019apercevoir de leurs insolences. Quelques temps apr\u00e8s, il revint pr\u00eacher sur la m\u00eame place. Voyant la porte de Catherine ferm\u00e9e et toute la maison, ordinairement si bruyante, dans un profond silence \u202f:<\/p>\n
\u00ab\u202f Eh bien \u202f! dit le Saint, qu\u2019est-il donc arriv\u00e9 \u00e0 Catherine \u202f?<\/p>\n
\u2013 Est-ce que le P\u00e8re ne sait pas \u202f? Hier soir la malheureuse est morte, sans pouvoir prononcer une parole.<\/p>\n
\u2013 Catherine est morte \u202f? reprend le Saint \u202f; elle est morte subitement \u202f? Entrons et voyons \u202f\u00bb.<\/p>\n
On ouvre la porte \u202f; le Saint monte l\u2019escalier et entre, suivi de la foule, dans la salle o\u00f9 le cadavre \u00e9tait \u00e9tendu \u00e0 terre, sur un drap, avec quatre cierges, suivant l\u2019usage du\u00a0du pays. Il le regarde quelque temps avec des yeux \u00e9pouvant\u00e9s \u202f; puis il dit d\u2019une voix solennelle \u202f: \u00ab\u202f Catherine, o\u00f9 \u00eates-vous maintenant \u202f? \u202f\u00bb<\/strong> Le cadavre reste muet. Le Saint reprit encore \u202f: \u00ab\u202f Catherine, dites-moi, o\u00f9 \u00eates-vous maintenant \u202f? Je vous commande de me dire o\u00f9 vous \u00eates. \u202f\u00bb<\/strong> Alors, au grand saisissement de tout le monde, les yeux du cadavre, s\u2019ouvrirent, ses l\u00e8vres s\u2019agit\u00e8rent convulsivement, et une voix caverneuse et profonde r\u00e9pondit \u202f: \u00ab\u202f Dans l\u2019enfer \u202f! je suis dans l\u2019enfer \u202f! \u202f\u00bb<\/strong> A ces mots, la foule des assistants s\u2019enfuit \u00e9pouvant\u00e9e et le Saint redescendit avec eux, en r\u00e9p\u00e9tant \u202f: \u00ab\u202f Dans l\u2019enfer \u202f! 0 DIEU terrible \u202f! Dans l\u2019enfer \u202f! L\u2019avez-vous entendue \u202f? Dans l\u2019enfer \u202f! \u202f\u00bb L\u2019impression de ce prodige fut si vive, que bon nombre de ceux qui en furent t\u00e9moins n\u2019os\u00e8rent point rentrer chez eux sans avoir \u00e9t\u00e9 se confesser.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ave Maria!\u00a0Durante estos 8 d\u00edas de oraciones y peticiones por las almas de los fieles difuntos y la liberaci\u00f3n de las almas del Purgatorio, les proponemos una nueva serie de tarjetas para que puedan enviar a su entorno y\/o contactos. El tema de la serie es: Infierno, Purgatorio, Para\u00edso paraLeer m\u00e1s →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":182,"featured_media":97175,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97290"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/182"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=97290"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97290\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":97534,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97290\/revisions\/97534"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/97175"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=97290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=97290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=97290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u00ab Vous avez appris qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 dit aux anciens \u202f: Tu ne tueras point \u202f; et celui qui tuera m\u00e9ritera d\u2019\u00eatre condamn\u00e9 en jugement.<\/strong> Mais Moi Je vous dis que quiconque se met en col\u00e8re contre son fr\u00e8re, m\u00e9ritera d\u2019\u00eatre condamn\u00e9 en jugement<\/strong> \u202f; et celui qui dira \u00e0 son fr\u00e8re \u202f: Raca, m\u00e9ritera d\u2019\u00eatre condamn\u00e9 par le conseil \u202f; et celui qui lui dira \u202f: Fou, m\u00e9ritera d\u2019\u00eatre condamn\u00e9 au feu de la g\u00e9henne. \u00bb <\/strong><\/p>\n \u00ab\u00a0<\/strong>Si ton \u0153il droit te scandalise, arrache-le, et jette-le loin de toi \u202f; car il vaut mieux pour toi qu\u2019un de tes membres p\u00e9risse, que si tout ton corps \u00e9tait jet\u00e9 dans la g\u00e9henne. \u00bb\u00a0<\/strong><\/p>\n \u00ab Et si ta main droite te scandalise, coupe-la, et jette-la loin de toi \u202f; car il vaut mieux pour toi qu\u2019un de tes membres p\u00e9risse, que si tout ton corps allait dans la g\u00e9henne.<\/strong> \u00bb<\/p>\n \u00ab Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui ne peuvent tuer l\u2019\u00e2me \u202f; mais craignez plut\u00f4t celui qui peut perdre et l\u2019\u00e2me et le corps dans la g\u00e9henne. \u00bb<\/strong><\/p>\n \u00ab Aussi Je vous dis que beaucoup viendront de l\u2019orient et de l\u2019occident, et auront place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des Cieux \u202f; mais les enfants du royaume seront jet\u00e9s dans les t\u00e9n\u00e8bres ext\u00e9rieures. L\u00e0 il y aura des pleurs et des grincements de dents. \u00bb<\/strong><\/p>\n \u00ab Quant \u00e0 ce serviteur inutile, jetez-le dans les t\u00e9n\u00e8bres ext\u00e9rieures \u202f;\u00a0l\u00e0 il y aura des pleurs et des grincements de dents.<\/strong>\u00a0Or, lorsque le Fils de l\u2019homme viendra dans Sa majest\u00e9, avec tous les Anges, Il S\u2019assi\u00e9ra sur le tr\u00f4ne de Sa majest\u00e9. Toutes les nations seront assembl\u00e9es devant Lui \u202f; et Il s\u00e9parera les uns d\u2019avec les autres, comme le berger s\u00e9pare les brebis d\u2019avec les boucs \u202f;\u00a0 et Il placera les brebis \u00e0 Sa droite, et les boucs \u00e0 Sa gauche.<\/strong> Alors le Roi dira \u00e0 ceux qui sont \u00e0 Sa\u00a0droite \u202f: Venez, les b\u00e9nis de Mon P\u00e8re, poss\u00e9dez le royaume qui vous a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 d\u00e8s l\u2019\u00e9tablissement du monde. Car J\u2019ai eu faim, et vous M\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 manger \u202f; J\u2019ai eu soif, et vous M\u2019avez donn\u00e9 \u00e0 boire \u202f; J\u2019\u00e9tais sans asile, et vous M\u2019avez recueilli \u202f; J\u2019\u00e9tais nu, et vous M\u2019avez v\u00eatu \u202f; J\u2019\u00e9tais malade, et vous M\u2019avez visit\u00e9 \u202f; J\u2019\u00e9tais en prison, et vous \u00eates venu \u00e0 Moi. Alors les justes Lui r\u00e9pondront \u202f: Seigneur, quand est-ce que nous Vous avons vu avoir faim, et que nous Vous avons donn\u00e9 \u00e0 manger \u202f; avoir soif, et que nous Vous avons donn\u00e9 \u00e0 boire \u202f? Quand est-ce que nous Vous avons vu sans asile, et que nous Vous avons recueilli \u202f; ou nu, et que nous Vous avons v\u00eatu \u202f? Ou quand est-ce que nous Vous avons vu malade ou en prison, et que nous sommes venus \u00e0 Vous \u202f? Et le Roi leur dira \u202f: En v\u00e9rit\u00e9, Je vous le dis, toutes les fois que vous l\u2019avez fait \u00e0 l\u2019un de ces plus petits d\u2019entre Mes fr\u00e8res, c\u2019est \u00e0 Moi que vous l\u2019avez fait.\u00a0Il dira ensuite \u00e0 ceux qui seront \u00e0 gauche \u202f:\u00a0Retirez-vous de Moi, maudits, allez au feu \u00e9ternel, qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 pour le diable et pour ses anges.\u00a0…Et ceux-ci iront au supplice \u00e9ternel, mais les justes \u00e0 la vie \u00e9ternelle. \u00bb<\/strong><\/p>\n \u00ab Et si ta main te scandalise, coupe-la \u202f; il vaut mieux pour toi entrer manchot dans la vie, que d\u2019aller, ayant deux mains, dans la g\u00e9henne, dans le feu inextinguible, l\u00e0 o\u00f9 leur ver ne meurt pas, et o\u00f9 le feu ne s\u2019\u00e9teint pas.<\/strong> Et si ton pied te scandalise, coupe-le \u202f; il vaut mieux pour toi entrer boiteux dans la vie \u00e9ternelle, que d\u2019\u00eatre jet\u00e9, ayant deux pieds, dans la g\u00e9henne du feu inextinguible, l\u00e0 o\u00f9 leur ver ne meurt pas, et o\u00f9 le feu ne s\u2019\u00e9teint pas.<\/strong> Et si ton \u0153il te scandalise, arrache-le \u202f; il vaut mieux pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu, que d\u2019\u00eatre jet\u00e9, ayant deux yeux, dans la g\u00e9henne de feu, l\u00e0 o\u00f9 leur ver ne meurt pas, et o\u00f9 le feu ne s\u2019\u00e9teint pas. \u00bb<\/strong><\/p>\n \u00ab Mais Je vous montrerai qui vous devez craindre \u202f: craignez Celui qui, apr\u00e8s avoir tu\u00e9, a le pouvoir de jeter dans la g\u00e9henne.<\/strong> Oui, Je vous le dis, Celui-l\u00e0, craignez-Le. \u00bb<\/p>\n \u00ab Efforcez-vous d\u2019entrer par la porte \u00e9troite \u202f; car beaucoup, Je vous le dis, chercheront \u00e0 entrer, et ne le pourront pas. Et lorsque le P\u00e8re de famille sera entr\u00e9, et aura ferm\u00e9 la porte, vous, \u00e9tant dehors, vous commencerez \u00e0 frapper \u00e0 la porte, en disant \u202f: Seigneur, ouvrez-nous. Et vous r\u00e9pondant, Il dira \u202f: Je ne sais d\u2019o\u00f9 vous \u00eates. Alors vous commencerez \u00e0 dire \u202f: Nous avons mang\u00e9 et bu devant Vous, et Vous avez enseign\u00e9 sur nos places publiques. Et Il vous dira \u202f: Je ne sais d\u2019o\u00f9 vous \u00eates \u202f; retirez-vous de Moi, vous tous, ouvriers d\u2019iniquit\u00e9. L\u00e0 il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, et Isaac, et Jacob, et tous les proph\u00e8tes dans le royaume de Dieu, et que vous, vous serez chass\u00e9s dehors. \u00bb<\/strong><\/p>\n \u00ab Un jour, Notre-Seigneur passait \u00e0 J\u00e9rusalem, non loin d\u2019une maison dont on voit encore aujourd\u2019hui les fondements, et qui avait appartenu \u00e0 un jeune pharisien, fort riche, nomm\u00e9 Nicence. Celui-ci \u00e9tait mort depuis peu de temps. Sans le nommer, Notre-Seigneur prit occasion de ce qui s\u2019\u00e9tait pass\u00e9 l\u00e0 pour instruire ses disciples, ainsi que la multitude qui le suivait. \u00ab\u202f Il y avait, dit-il, un homme qui \u00e9tait riche, qui \u00e9tait v\u00eatu de pourpre et de lin, et qui chaque jour faisait de splendides repas. A sa porte gisait un pauvre mendiant appel\u00e9 Lazare, couvert d\u2019ulc\u00e8res, qui e\u00fbt bien voulu se rassasier des miettes tomb\u00e9es de la table du riche \u202f; mais personne ne les lui donnait. Or, il arriva que le pauvre mourut \u202f; et il fut port\u00e9 par les Anges dans le sein d\u2019Abraham (c\u2019est-\u00e0-dire dans le Paradis). Le riche mourut \u00e0 son tour et il fut enseveli dans l\u2019enfer. Et l\u00e0, du milieu de ses tourments, ayant lev\u00e9 les yeux, il aper\u00e7ut au loin Abraham, et Lazare dans son sein.<\/strong> Et il se mit \u00e0 crier, et \u00e2 dire \u202f: \u00ab\u202f Abraham, mon p\u00e8re, ayez piti\u00e9 de moi, et envoyez Lazare tremper le bout de son doigt dans l\u2019eau, pour qu\u2019il me rafra\u00eechisse quelque peu la langue \u202f; car je souffre cruellement dans cette flamme.<\/strong> \u2013 Mon fils, lui r\u00e9pondit Abraham, souviens-toi que, pendant la vie, tu as eu en partage les jouissances, et Lazare, les souffrances. Maintenant il est consol\u00e9, et toi tu souffres. – Du moins, r\u00e9pliqua l\u2019autre, envoyez-le, je vous prie, dans la maison de mon p\u00e8re \u202f; car j\u2019ai cinq fr\u00e8res \u202f; et il leur dira ce que l\u2019on souffre ici, afin qu\u2019ils ne tombent pas, comme moi, dans ce lieu de tourments.<\/strong> Et Abraham lui r\u00e9pondit \u202f: Ils ont Mo\u00efse et les Proph\u00e8tes \u202f; qu\u2019ils les \u00e9coutent. \u2013 Non, mon p\u00e8re, r\u00e9pliqua le r\u00e9prouv\u00e9 \u202f; cela ne suffit pas. Mais s\u2019ils voient venir quelqu\u2019un d\u2019entre les morts, alors ils feront p\u00e9nitence.<\/strong> Et Abraham lui dit \u202f: \u00ab S\u2019ils n\u2019\u00e9coutent pas Mo\u00efse et les Proph\u00e8tes, ils ne croiront pas davantage \u00e0 la parole d\u2019un homme qui serait revenu d\u2019entre les morts<\/strong> \u202f\u00bb.<\/p>\n Cette grave parole du Fils de DIEU est la r\u00e9ponse anticip\u00e9e \u00e0 toutes les illusions des gens qui, pour croire \u00e0 l\u2019enfer et pour se convertir, demandent des r\u00e9surrections et des miracles. Les miracles de toute nature abonderaient autour d\u2019eux, qu\u2019ils ne croiraient pas davantage.<\/em><\/p>\n C\u2019\u00e9tait en 1837. Deux jeunes sous-lieutenants, r\u00e9cemment sortis de Saint-Cyr, visitaient les monuments et les curiosit\u00e9s de Paris. Ils entr\u00e8rent dans l\u2019\u00e9glise de l\u2019Assomption, pr\u00e8s des Tuileries, et se mirent \u00e0 regarder les tableaux, les peintures et les autres d\u00e9tails artistiques de cette belle rotonde. Ils ne songeaient point \u00e0 prier. Aupr\u00e8s d\u2019un confessionnal, l\u2019un d\u2019eux aper\u00e7ut un jeune pr\u00eatre en surplis, qui adorait le Saint-Sacrement.<\/p>\n \u00ab\u202f Regarde donc ce cur\u00e9, dit-il \u00e0 son camarade \u202f; on dirait qu\u2019il attend quelqu\u2019un.<\/p>\n \u2013 C\u2019est peut-\u00eatre toi, r\u00e9pondit l\u2019autre en riant.<\/p>\n \u2013 Moi \u202f! Et pourquoi faire \u202f?<\/p>\n \u2013 Qui sait \u202f? Peut-\u00eatre pour te confesser.<\/p>\n \u2013 Pour me confesser \u202f! Eh bien, veux-tu parier que je vais y aller \u202f?<\/p>\n \u2013 Toi \u202f! Aller te confesser \u202f! Bah \u202f! \u202f\u00bb<\/p>\n Et il se mit \u00e0 rire, en haussant les \u00e9paules.<\/p>\n \u00ab\u202f Que veux-tu parier \u202f? reprit le jeune officier, d\u2019un air moqueur et d\u00e9cid\u00e9. Parions un bon d\u00eener, avec une bouteille de champagne frapp\u00e9.<\/p>\n \u2013 Va pour le d\u00eener et le champagne. Je te d\u00e9fie d\u2019aller te mettre dans la bo\u00eete. \u202f\u00bb<\/p>\n A peine avait-il achev\u00e9 que l\u2019autre, allant droit au jeune pr\u00eatre, lui disait un mot \u00e0 l\u2019oreille \u202f; et celui-ci se levait, entrait au confessionnal, pendant que le p\u00e9nitent improvis\u00e9 jetait sur son camarade un regard vainqueur et s\u2019agenouillait comme pour se confesser. \u00ab\u202f A-t-il du toupet \u202f! \u202f\u00bb murmura l\u2019autre \u202f; et il s\u2019assit pour voir ce qui allait se passer. Il attendit cinq minutes, dix minutes, un quart d\u2019heure. \u00ab\u202f Qu\u2019est-ce qu\u2019il fait \u202f? se demandait-il avec une curiosit\u00e9 l\u00e9g\u00e8rement impatiente. Qu\u2019est-ce qu\u2019il peut dire depuis tout ce temps-l\u00e0 \u202f? \u202f\u00bb<\/p>\n Enfin, le confessionnal s\u2019ouvrit \u202f; l\u2019abb\u00e9 en sortit, le visage anim\u00e9 et grave \u202f; et, apr\u00e8s avoir savoir salu\u00e9 le jeune militaire, il entra dans la sacristie. L\u2019officier s\u2019\u00e9tait lev\u00e9 de son c\u00f4t\u00e9, rouge comme un coq, se tirant la moustache d\u2019un air quelque peu attrap\u00e9, et faisant signe \u00e0 son ami de le suivre pour sortir de l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n \u00ab\u202f Ah \u00e7a, dit celui-ci, qu\u2019est-ce qui t\u2019est donc arriv\u00e9 \u202f? Sais-tu que tu es rest\u00e9 pr\u00e8s de vingt minutes avec cet abb\u00e9. Ma parole \u202f! j\u2019ai cru un instant que tu te confessais tout de bon. Tu as tout de m\u00eame gagn\u00e9 ton d\u00eener. Veux-tu pour ce soir \u202f?<\/p>\n \u2013 Non, r\u00e9pondit l\u2019autre de mauvaise humeur \u202f; non, pas aujourd\u2019hui. Nous verrons un autre jour. J\u2019ai \u00e0 faire \u202f; il faut que je te quitte. \u202f\u00bb<\/p>\n Et serrant la main de son compagnon, il s\u2019\u00e9loigna brusquement, d\u2019un air tout crisp\u00e9. Que s\u2019\u00e9tait-il pass\u00e9, en effet, entre le sous-lieutenant et le confesseur \u202f? Le voici \u202f: A peine le pr\u00eatre eut-il ouvert le guichet du confessionnal, qu\u2019il s\u2019aper\u00e7ut, au ton du jeune homme, qu\u2019il s\u2019agissait l\u00e0 d\u2019une mystification. Celui-ci avait pouss\u00e9 l\u2019impertinence jusqu\u2019\u00e0 lui dire, en finissant je\u00a0ne sais quelle phrase \u202f: \u00ab\u202f La religion \u202f! la confession \u202f! je m\u2019en, moque \u202f! \u202f\u00bb<\/p>\n Cet abb\u00e9 \u00e9tait un homme d\u2019esprit.<\/p>\n \u00ab\u202f Tenez, mon cher Monsieur, lui dit-il en l\u2019interrompant avec douceur \u202f; je vois que ce que vous faites l\u00e0 n\u2019est pas s\u00e9rieux. Laissons de c\u00f4t\u00e9 la confession, et, si vous le voulez bien, causons un petit instant. J\u2019aime beaucoup les militaires. Et puis, vous m\u2019avez l\u2019air d\u2019un bon et aimable gar\u00e7on. Quel est, dites-moi, votre grade \u202f? \u202f\u00bb<\/p>\n L\u2019officier commen\u00e7ait \u00e0 sentir qu\u2019il avait fait une sottise. Heureux de trouver un moyen de s\u2019en tirer, il r\u00e9pondit assez poliment \u202f:<\/p>\n \u00ab\u202f Je ne suis que sous-lieutenant. Je sors de Saint-Cyr.<\/p>\n \u2013 Sous-lieutenant \u202f? Et resterez-vous longtemps sous-lieutenant \u202f?<\/p>\n \u2013 Je ne sais pas trop \u202f; deux ans, trois ans, quatre ans peut-\u00eatre.<\/p>\n \u2013 Et apr\u00e8s \u202f? \u2013 Apr\u00e8s \u202f? Je passerai lieutenant.<\/p>\n \u2013 Et apr\u00e8s \u202f? \u2013 Apr\u00e8s \u202f? Je serai capitaine.<\/p>\n \u2013 Capitaine \u202f? A quel \u00e2ge peut-on \u00eatre capitaine \u202f? Si j\u2019ai de la chance, dit l\u2019autre en souriant, je puis \u00eatre capitaine \u00e0 vingt-huit ou vingt-neuf ans.<\/p>\n \u2013 Et apr\u00e8s \u202f?<\/p>\n \u2013 Oh \u202f! apr\u00e8s, c\u2019est difficile \u202f; on reste longtemps\u00a0capitaine. Puis on passe chef de bataillon \u202f; puis, lieutenant-colonel \u202f; puis, colonel.<\/p>\n \u2013 Eh bien \u202f! vous voici colonel, \u00e0 quarante ou quarante-deux ans. Et apr\u00e8s cela \u202f?<\/p>\n \u2013 Apr\u00e8s \u202f? Je deviendrai g\u00e9n\u00e9ral de brigade, et puis g\u00e9n\u00e9ral de division.<\/p>\n \u2013 Et apr\u00e8s \u202f? Apr\u00e8s \u202f? Il n\u2019y a plus que le b\u00e2ton de mar\u00e9chal. Mais mes pr\u00e9tentions ne vont pas jusque-l\u00e0.<\/p>\n \u2013 Soit, mais est-ce que vous ne vous marierez pas \u202f?<\/p>\n \u2013 Si fait, si fait \u202f; quand je serai officier sup\u00e9rieur.<\/p>\n \u2013 Eh bien, vous voici mari\u00e9, officier sup\u00e9rieur, g\u00e9n\u00e9ral, g\u00e9n\u00e9ral de division, peut-\u00eatre m\u00eame mar\u00e9chal de France, qui sait \u202f? Et apr\u00e8s, Monsieur \u202f? ajouta le pr\u00eatre avec autorit\u00e9.<\/p>\n \u2013 Apr\u00e8s \u202f? apr\u00e8s \u202f? r\u00e9pliqua l\u2019officier un peu interloqu\u00e9. Oh \u202f! ma foi, je ne sais pas ce qu\u2019il y aura apr\u00e8s. \u202f\u00bb<\/p>\n \u00ab\u202f Voyez comme c\u2019est singulier, dit alors l\u2019abb\u00e9 d\u2019un ton de plus en plus grave. Vous savez tout ce qui se passera jusque-l\u00e0, et vous ne savez pas ce qu\u2019il y aura apr\u00e8s. Eh bien, moi je le sais \u202f; et je vais vous le dire. Apr\u00e8s, Monsieur, apr\u00e8s, vous mourrez. Apr\u00e8s votre mort, vous para\u00eetrez devant DIEU, et vous serez jug\u00e9. Et si vous continuez \u00e0 faire comme vous faites, vous serez damn\u00e9 \u202f; vous\u00a0irez br\u00fbler \u00e9ternellement en enfer. Voil\u00e0 ce qui se passera apr\u00e8s \u202f! \u202f\u00bb <\/strong><\/p>\n Et comme le jeune \u00e9tourdi, ennuy\u00e9 de cette fin, paraissait vouloir s\u2019esquiver \u202f:<\/p>\n \u00ab\u202f Un instant, Monsieur \u202f! ajouta l\u2019abb\u00e9. J\u2019ai encore un mot \u00e0 vous dire. Vous avez de l\u2019honneur, n\u2019est-il pas vrai \u202f? Eh bien, moi aussi j\u2019en ai. Vous venez de me manquer gravement \u202f; et vous me devez une r\u00e9paration. Je vous la demande, et je l\u2019exige, au nom de l\u2019honneur. Elle sera d\u2019ailleurs tr\u00e8s-simple. Vous allez me donner votre parole que, pendant huit jours, chaque soir avant de vous coucher, vous vous mettrez \u00e0 genoux, et vous direz tout haut \u202f: \u00ab\u202f Un jour, je mourrai \u202f; mais je m\u2019en moque. Apr\u00e8s mon jugement, je serai damn\u00e9 \u202f; mais je m\u2019en moque. J\u2019irai br\u00fbler \u00e9ternellement en enfer \u202f; mais je m\u2019en moque. \u202f\u00bb<\/strong> Voil\u00e0 tout. Mais vous allez me donner votre parole d\u2019honneur de n\u2019y pas manquer, n\u2019est-ce pas \u202f? De plus en plus ennuy\u00e9, voulant \u00e0 tout prix sortir de ce faux pas, le sous-lieutenant avait tout promis, et le bon abb\u00e9 l\u2019avait cong\u00e9di\u00e9 avec bont\u00e9, ajoutant \u202f: \u00ab\u202f Je n\u2019ai pas besoin, mon cher ami, de vous dire que je vous pardonne de tout mon c\u0153ur. Si jamais vous aviez besoin de moi, vous me trouveriez toujours ici, \u00e0 mon poste. Seulement n\u2019oubliez pas la parole donn\u00e9e. \u202f\u00bb<\/p>\n La-dessus, ils s\u2019\u00e9taient quitt\u00e9s, comme nous l\u2019avons vu. Le jeune officier d\u00eena tout seul. Il \u00e9tait manifestement vex\u00e9. Le soir, au moment de se coucher, il h\u00e9sita un peu \u202f; mais sa parole \u00e9tait donn\u00e9e \u202f; et il s\u2019ex\u00e9cuta. \u00ab\u202f Je mourrai \u202f; je serai jug\u00e9 \u202f; j\u2019irai peut-\u00eatre en enfer\u2026. \u202f\u00bb Il n\u2019eut pas le courage d\u2019ajouter \u202f: \u00ab\u202f Je m\u2019en moque. \u202f\u00bb<\/p>\n Quelques jours se pass\u00e8rent ainsi. Sa \u00ab\u202f p\u00e9nitence \u202f\u00bb lui revenait sans cesse \u00e0 l\u2019esprit, et semblait lui tinter aux oreilles. Au fond, comme les quatre-vingt-dix-neuf centi\u00e8mes des jeunes gens, il \u00e9tait plus \u00e9tourdi que mauvais. La huitaine ne s\u2019\u00e9tait pas \u00e9coul\u00e9e, qu\u2019il retournait, seul cette fois, \u00e0 l\u2019\u00e9glise de l\u2019Assomption, se confessait pour tout de bon, et sortait du confessionnal le visage tout baign\u00e9 de larmes et la joie dans le c\u0153ur. Il est rest\u00e9 depuis, m\u2019a-t-on assur\u00e9, un digne et fervent chr\u00e9tien.<\/p>\n C\u2019est la pens\u00e9e s\u00e9rieuse de l\u2019enfer qui, avec la gr\u00e2ce de DIEU, avait op\u00e9r\u00e9 la m\u00e9tamorphose. Or, ce qu\u2019elle a fait sur l\u2019esprit de ce jeune officier, pourquoi ne le ferait-elle pas sur nous \u202f? Il y faut donc r\u00e9fl\u00e9chir une bonne fois. Il y faut r\u00e9fl\u00e9chir \u202f; c\u2019est une question personnelle, s\u2019il en f\u00fbt, et, avouez-le, profond\u00e9ment redoutable. \u00bb<\/strong><\/p>\n Ainsi, au seizi\u00e8me chapitre du livre des Nombres, nous voyons les trois l\u00e9vites, Cor\u00e9, Dathan, et Abiron, qui avaient blasph\u00e9m\u00e9 DIEU et s\u2019\u00e9taient r\u00e9volt\u00e9s contre Mo\u00efse, \u00ab\u202f engloutis vivants en enfer \u202f\u00bb<\/strong> et le texte r\u00e9p\u00e8te \u202f: \u00ab\u202f Et ils descendirent vivants en enfer \u202f<\/strong>; descenderuntque vivi in infernum \u202f; et le feu, ignis que le Seigneur en fit sortir, d\u00e9vora deux cent cinquante autres rebelles. \u202f\u00bb Or, Mo\u00efse \u00e9crivait cela plus de seize cents ans avant la naissance de Notre-Seigneur, c\u2019est-\u00e0-dire il y a pr\u00e8s de trois mille cinq cents ans.<\/p>\n – Pour ce qui est du Fils de l\u2019homme, il s\u2019en va, selon ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit de<\/em> lui ; mais malheur \u00e0 l\u2019homme par qui le Fils de l\u2019homme sera trahi. Il aurait mieux valu pour cet homme de n\u2019\u00eatre jamais n\u00e9.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n Commentaire de l’abb\u00e9 Fran\u00e7ois Fillion :<\/strong><\/em><\/p>\n Mais malheur.<\/em> Menace d’un malheur \u00e9ternel ; terrible inscription grav\u00e9e par J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame sur la tombe de Judas. – Il aurait mieux valu…<\/em> En effet, dit S. J\u00e9r\u00f4me, \u00ab mieux vaut le n\u00e9ant que les tourments \u00e9ternels de l’enfer ! \u00bb<\/strong>. Et pourtant, Dieu a cr\u00e9\u00e9 Judas ! J\u00e9sus en a fait son Ap\u00f4tre, pr\u00e9voyant bien qu’il le trahirait ! Grand myst\u00e8re th\u00e9ologique.<\/p>\n Le docteur Raymond Diocr\u00e8s Dans la vie de saint Bruno, fondateur des Chartreux, on trouve un fait \u00e9tudi\u00e9 \u00e0 fond par les tr\u00e8s-doctes Bollandistes, et qui pr\u00e9sente \u00e0 la critique la plus s\u00e9rieuse tous les caract\u00e8res historiques de l\u2019authenticit\u00e9 \u202f; un fait arriv\u00e9 \u00e0 Paris, en plein jour, en pr\u00e9sence de plusieurs milliers de t\u00e9moins, dont les d\u00e9tails ont \u00e9t\u00e9 recueillis par des contemporains, et enfin qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 un grand Ordre religieux. Un c\u00e9l\u00e8bre docteur de l\u2019Universit\u00e9 de Paris, nomm\u00e9 Raymond Diocr\u00e8s, venait de mourir, emportant l\u2019admiration universelle et les regrets de tous ses \u00e9l\u00e8ves. <\/strong><\/p>\n C\u2019\u00e9tait en l\u2019ann\u00e9e 1082. Un des plus savants docteurs du temps, connu dans toute l\u2019Europe par sa science, ses talents et ses vertus, et nomm\u00e9 Bruno, \u00e9tait alors \u00e0 Paris avec quatre compagnons, et se fit un devoir d\u2019assister aux obs\u00e8ques de l\u2019illustre d\u00e9funt. On avait d\u00e9pos\u00e9 le corps dans la grande salle de la chancellerie, proche de l\u2019\u00e9glise de Notre-Dame, et une foule immense entourait le lit de parade o\u00f9, selon l\u2019usage du temps, le mort \u00e9tait expos\u00e9, couvert d\u2019un simple voile.<\/p>\n Au moment o\u00f9 l\u2019on vint \u00e0 lire une des le\u00e7ons de l\u2019Office des morts qui commence ainsi \u202f: \u00ab\u202f R\u00e9ponds-moi. Combien grandes et nombreuses sont tes iniquit\u00e9s \u202f\u00bb, une voix s\u00e9pulcrale sortit de dessous le voile fun\u00e8bre, et toute l\u2019assistance entendit ces paroles \u202f: \u00ab\u202f Par un juste jugement de DIEU, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 accus\u00e9 \u202f\u00bb.<\/strong> On se pr\u00e9cipite \u202f; on l\u00e8ve le drap mortuaire \u202f: le pauvre mort \u00e9tait l\u00e0, immobile, glac\u00e9, parfaitement mort. La c\u00e9r\u00e9monie, un instant interrompue, fut bient\u00f4t reprise \u202f; tous les assistants \u00e9taient dans la stupeur et p\u00e9n\u00e9tr\u00e9s de crainte. On reprend donc l\u2019Office \u202f; on arrive \u00e0 la susdite le\u00e7on \u00ab\u202f R\u00e9ponds-moi. \u202f\u00bb Cette fois, \u00e0 la vue de tout le monde, le mort se soul\u00e8ve, et d\u2019une voix plus forte, plus accentu\u00e9e encore, il dit \u202f; \u00ab\u202f Par un juste jugement de Dieu, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 \u202f\u00bb<\/strong>, et il retombe. La terreur de l\u2019auditoire est \u00e0 son comble. Des m\u00e9decins constatent de nouveau la mort. Le cadavre \u00e9tait froid, rigide. On n\u2019eut pas le courage de continuer, et l\u2019Office fut remis au lendemain.<\/p>\n Les autorit\u00e9s eccl\u00e9siastiques ne savaient que r\u00e9soudre. Les uns disaient \u202f: \u00ab\u202f C\u2019est un r\u00e9prouv\u00e9 \u202f; il est indigne des pri\u00e8res de l\u2019\u00c9glise \u202f\u00bb<\/strong>.<\/p>\n D\u2019autres disaient \u202f: \u00ab\u202f Non, tout cela est sans doute fort effrayant \u202f; mais enfin, tous tant que nous sommes, ne serons-nous pas accus\u00e9s d\u2019abord, puis jug\u00e9s par un juste jugement de DIEU \u202f? \u202f\u00bb <\/strong><\/p>\n L\u2019\u00c9v\u00eaque fut de cet avis, et, le lendemain, le service fun\u00e8bre recommen\u00e7a \u00e0 la m\u00eame heure. Bruno et ses compagnons \u00e9taient l\u00e0 comme la veille. Toute l\u2019Universit\u00e9, tout Paris \u00e9tait accouru \u00e0 Notre-Dame. L\u2019Office recommence donc. A la m\u00eame le\u00e7on \u202f: \u00ab\u202f R\u00e9ponds-moi \u202f\u00bb, le corps du docteur Raymond se dresse sur son s\u00e9ant, et avec un accent indescriptible qui glace d\u2019\u00e9pouvante tous les assistants, il s\u2019\u00e9crie \u202f: \u00ab\u202f Par un juste jugement de DIEU, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u202f\u00bb<\/strong>, et retombe immobile. Cette fois il n\u2019y avait plus \u00e0 douter. Le terrible prodige constat\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9vidence n\u2019\u00e9tait pas m\u00eame discutable. Par ordre de l\u2019\u00c9v\u00eaque et du Chapitre, on d\u00e9pouille, s\u00e9ance tenante, le cadavre des insignes de ses\u00a0dignit\u00e9s, et on l\u2019emporte \u00e0 la voirie de Montfaucon. Au sortir de la grande salle de la chancellerie, Bruno, \u00e2g\u00e9 alors d\u2019environ quarante-cinq ans, se d\u00e9cida irr\u00e9vocablement \u00e0 quitter le monde, et alla chercher, avec ses compagnons, dans les solitudes de la Grande-Chartreuse, pr\u00e8s de Grenoble, une retraite o\u00f9 il p\u00fbt faire plus s\u00fbrement son salut, et se pr\u00e9parer ainsi \u00e0 loisir aux justes jugements de DIEU. Certes, voil\u00e0 un r\u00e9prouv\u00e9 qui \u00ab\u202f revenait de l\u2019enfer \u202f\u00bb, non pour en sortir, mais pour en \u00eatre le plus irr\u00e9cusable des t\u00e9moins. \u00bb Extrait de la vie de Saint Bruno (1030-1101)<\/strong><\/p>\n Un jeune homme de bonne famille qui, \u00e0 seize ou dix-sept ans, avait eu le malheur de cacher un p\u00e9ch\u00e9 mortel en confession et de communier en cet \u00e9tat<\/strong>, avait remis de semaine en semaine, de mois en mois, l\u2019aveu si p\u00e9nible de ses sacril\u00e8ges, continuant, du reste, ses confessions et ses communions, par un mis\u00e9rable respect humain. Bourrel\u00e9 de remords, il cherchait \u00e0 s\u2019\u00e9tourdir en faisant de grandes p\u00e9nitences, si bien qu\u2019il passait pour un saint.<\/strong><\/p>\n N\u2019y tenant plus, il entra dans un monast\u00e8re. \u00ab\u202f L\u00e0, du moins, se disait-il, je dirai tout, et j\u2019expierai s\u00e9rieusement mes affreux p\u00e9ch\u00e9s \u202f\u00bb. Pour son malheur, il fut accueilli comme un petit saint par les Sup\u00e9rieurs qui le connaissaient de r\u00e9putation, et sa honte reprit encore le dessus<\/strong>. Il remit ses aveux \u00e0 plus tard<\/strong> \u202f; il redoubla ses p\u00e9nitences, et un an, deux ans, trois ans se pass\u00e8rent dans ce d\u00e9plorable \u00e9tat, il n\u2019osait jamais r\u00e9v\u00e9ler le poids horrible et honteux qui l\u2019accablait.<\/p>\n Enfin, une maladie mortelle sembla lui en faciliter le moyen. \u00ab\u202f Pour le coup, se dit-il, je vais tout avouer. Je vais faire une confession g\u00e9n\u00e9rale, avant de mourir \u202f\u00bb<\/em><\/strong>. Mais l\u2019amour propre dominant toujours le repentir, il entortilla si bien l\u2019aveu de ses fautes, que le confesseur n\u2019y put rien comprendre. Il avait un vague d\u00e9sir de revenir l\u00e0-dessus le lendemain \u202f; mais un acc\u00e8s de d\u00e9lire survint, et le malheureux mourut ainsi.<\/p>\n Dans la Communaut\u00e9, o\u00f9 l\u2019on ignorait l\u2019affreuse r\u00e9alit\u00e9, on se disait \u202f: \u00ab\u202f Si celui-l\u00e0 n\u2019est pas au ciel, qui de nous y pourra entrer \u202f? \u202f\u00bb Et l\u2019on faisait toucher \u00e0 ses mains des croix, des chapelets, des m\u00e9dailles. Le corps fut port\u00e9 avec une sorte de v\u00e9n\u00e9ration dans l\u2019\u00e9glise du monast\u00e8re, et resta expos\u00e9 dans le ch\u0153ur jusqu\u2019au lendemain matin o\u00f9 devaient se c\u00e9l\u00e9brer les fun\u00e9railles.<\/p>\n Quelques instants avant l\u2019heure fix\u00e9e pour la c\u00e9r\u00e9monie, un des Fr\u00e8res, envoy\u00e9 pour sonner la cloche, aper\u00e7ut tout \u00e0 coup devant lui, pr\u00e8s de l\u2019autel, le d\u00e9funt environn\u00e9 de cha\u00eenes qui semblaient rougies au feu, et quelque chose d\u2019incandescent apparaissait dans toute sa personne. Epouvant\u00e9, le pauvre Fr\u00e8re \u00e9tait tomb\u00e9 \u00e0 genoux, les yeux fix\u00e9s sur l\u2019effrayante apparition. Alors le r\u00e9prouv\u00e9 lui dit \u202f: \u00ab\u202f Ne prie point pour moi. Je suis en enfer pour toute l\u2019\u00e9ternit\u00e9 \u202f\u00bb.<\/strong> Et il raconta la lamentable histoire de sa mauvaise honte et de ses sacril\u00e8ges, apr\u00e8s quoi il disparut, laissant dans l\u2019\u00e9glise une odeur infecte, qui se r\u00e9pandit dans tout le monast\u00e8re, comme pour attester la v\u00e9rit\u00e9 de tout ce que le Fr\u00e8re venait de voir et d\u2019entendre. Aussit\u00f4t avertis, les Sup\u00e9rieurs firent enlever le cadavre, le jugeant indigne de la s\u00e9pulture eccl\u00e9siastique. \u00bb Extrait de la vie de Saint Antonin, archev\u00eaque de Florence<\/p>\n Un jour que saint Fran\u00e7ois de Girolamo pr\u00eachait sur une place de Naples, quelques femmes de mauvaise vie, que l\u2019une d\u2019entre elles, nomm\u00e9e Catherine, avait r\u00e9unies, s\u2019effor\u00e7aient de troubler le sermon par leurs chants et leurs bruyantes exclamations, pour forcer le P\u00e8re \u00e0 se retirer \u202f; mais il n\u2019en continua pas moins son discours, sans para\u00eetre s\u2019apercevoir de leurs insolences. Quelques temps apr\u00e8s, il revint pr\u00eacher sur la m\u00eame place. Voyant la porte de Catherine ferm\u00e9e et toute la maison, ordinairement si bruyante, dans un profond silence \u202f:<\/p>\n \u00ab\u202f Eh bien \u202f! dit le Saint, qu\u2019est-il donc arriv\u00e9 \u00e0 Catherine \u202f?<\/p>\n \u2013 Est-ce que le P\u00e8re ne sait pas \u202f? Hier soir la malheureuse est morte, sans pouvoir prononcer une parole.<\/p>\n \u2013 Catherine est morte \u202f? reprend le Saint \u202f; elle est morte subitement \u202f? Entrons et voyons \u202f\u00bb.<\/p>\n On ouvre la porte \u202f; le Saint monte l\u2019escalier et entre, suivi de la foule, dans la salle o\u00f9 le cadavre \u00e9tait \u00e9tendu \u00e0 terre, sur un drap, avec quatre cierges, suivant l\u2019usage du\u00a0du pays. Il le regarde quelque temps avec des yeux \u00e9pouvant\u00e9s \u202f; puis il dit d\u2019une voix solennelle \u202f: \u00ab\u202f Catherine, o\u00f9 \u00eates-vous maintenant \u202f? \u202f\u00bb<\/strong> Le cadavre reste muet. Le Saint reprit encore \u202f: \u00ab\u202f Catherine, dites-moi, o\u00f9 \u00eates-vous maintenant \u202f? Je vous commande de me dire o\u00f9 vous \u00eates. \u202f\u00bb<\/strong> Alors, au grand saisissement de tout le monde, les yeux du cadavre, s\u2019ouvrirent, ses l\u00e8vres s\u2019agit\u00e8rent convulsivement, et une voix caverneuse et profonde r\u00e9pondit \u202f: \u00ab\u202f Dans l\u2019enfer \u202f! je suis dans l\u2019enfer \u202f! \u202f\u00bb<\/strong> A ces mots, la foule des assistants s\u2019enfuit \u00e9pouvant\u00e9e et le Saint redescendit avec eux, en r\u00e9p\u00e9tant \u202f: \u00ab\u202f Dans l\u2019enfer \u202f! 0 DIEU terrible \u202f! Dans l\u2019enfer \u202f! L\u2019avez-vous entendue \u202f? Dans l\u2019enfer \u202f! \u202f\u00bb L\u2019impression de ce prodige fut si vive, que bon nombre de ceux qui en furent t\u00e9moins n\u2019os\u00e8rent point rentrer chez eux sans avoir \u00e9t\u00e9 se confesser.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ave Maria!\u00a0Durante estos 8 d\u00edas de oraciones y peticiones por las almas de los fieles difuntos y la liberaci\u00f3n de las almas del Purgatorio, les proponemos una nueva serie de tarjetas para que puedan enviar a su entorno y\/o contactos. El tema de la serie es: Infierno, Purgatorio, Para\u00edso paraLeer m\u00e1s →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":182,"featured_media":97175,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97290"}],"collection":[{"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/182"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=97290"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97290\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":97534,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/97290\/revisions\/97534"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/97175"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=97290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=97290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/test5.mi-backup.ch\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=97290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Saint Marc, 9, 42-48<\/strong><\/h5>\n
Saint Luc chap. 12, 5 — chap. 13, 24-28<\/strong><\/h5>\n
Et si les damn\u00e9s revenaient sur terre pour nous dire ce qu’est l’enfer ?<\/strong><\/h4>\n
\nHistoire vraie racont\u00e9e par Monseigneur de S\u00e9gur :<\/strong><\/h4>\n
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Y a-t-il des gens en enfer ?<\/strong><\/h4>\n
Cor\u00e9, Dathan et Abiron<\/strong><\/h5>\n
Judas Iscariote<\/strong><\/h5>\n
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Le Docteur Raymond Diocr\u00e8s<\/strong><\/h6>\n
Un jeune homme de 16-17 ans et le respect humain<\/strong><\/h5>\n
Femme de mauvaise vie<\/strong><\/h5>\n